هذا الموقع مغلق حتى 20 / 4 / 2010
اسم المطرب:محرم فؤاد
تاريخ الميلاد:24 يونيو 1934م
محل الميلاد:حي بولاق بالقاهرة بمصر
محرم فؤاد:
هو مغني مصري،ولد محرم حسين أحمد على في حى بولاق بالقاهرة 24 يونيو 1934م من أسرة صعيدية لأب يعمل مهندسا في السكة الحديد،اكتشف جمال صوته و هو صغير السن،فعمل مطربا في الموالد والأفراح، درس العزف على العود في معهد شفيق، ثم التحق بالاذاعة،و ذلك قبل أن يتعرف عليه المخرج هنرى بركات ويقدمه في أول أفلامه،و لحن له بليغ حمدى وفريد الاطرش ثم قام بالتلحين لنفسه،و عمل فترة في السينما اللبنانية ثم عاد إلى مصر،وعمل ملحنا لنفسه وللأخرين، من أغنياته:"رمش عينه" "زى نور الشمس" "انت عنى بعيد" "يا غزال يا اسكندرانى" "الحلوة داير شباكها" "يا واحشنى"
زيجاته:
عُرف بتعدد زيجاته في الوسط الفنى وخارجه،فتزوج في لبنان،و أنجب ولدا، كما تزوج من عايدة رياض ومذيعة تليفزيون.
أعماله:
* حسن ونعيمة
* لحن السعادة
* وداعًا يا حب
* نصف عذراء
* شباب طائش
* عتاب
* الصبا والجمال
* ولدت من جديد
* عشاق الحياة
* الملكة و أنا
وفاته:
توفى رحمه الله فى 27 يونيو 2002م و ترك علامة ظاهرة فى التاريخ المصي سواء فى السينما أو التلحين.
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة محرم فؤاد
اسم الملحن:سيد درويش
تاريخ الميلاد:17 مارس 1892م
محل الميلاد:محافظة الإسكندرية بمصر
سيد درويش:
هو مجدد الموسيقى وباعث النهضة الموسيقية في مصر والوطن العربي،ولد سيد درويش في الإسكندرية في 17 مارس 1892م،وتوفي في 10 سبتمبر1923م،بدأ ينشد مع أصدقائه ألحان الشيخ سلامة حجازي والشيخ حسن الأزهري،التحق بالمعهد الديني بالإسكندرية عام 1905م، ثم عمل في الغناء في المقاهي.
سيرته الذاتية:
تزوج الشيخ سيد وهو في السادسة عشرة من العمر، وصار مسؤولا عن عائلة، فاشتغل مع الفرق الموسيقية، لكنه لم يوفق، فاضطر أن يشتغل عامل بناء، وكان خلال العمل يرفع
صوته بالغناء، مثيرا إعجاب العمال وأصحاب العمل، وتصادف وجود الأخوين أمين وسليم عطا الله، وهما من أشهر المشتغلين بالفن، في مقهى قريب من الموقع الذي كان يعمل به
الشيخ سيد درويش، فاسترعى انتباههما ما في صوت هذا العامل من قدرة وجمال، واتفقا معه على أن يرافقهما في رحلة فنية إلى الشام في نهاية عام 1908م، حيث قضى هناك
عشرة شهور تعرف خلالها بالأستاذ عثمان الموصلي وحفظ عنه التواشيح، وفي عام 1909م ألحقه الأخوان عطا الله بفرقتهما.
سافر مرة أخرى إلى الشام من عام 1912م حتى عام 1914م، حيث أتقن العزف على العود وكتابة النوتة الموسيقية، فبدأت ينابيع الفن تتفجر لدى سيد درويش فلحن أول أدواره
"يا فؤادي ليه بتعشق" وهنا صار اللحن للمرة الأولى هو تصور موسيقي للمعنى،في عام 1917م، انتقل سيد درويش إلى القاهرة، ومنذ ذلك سطع نجمه وصار إنتاجه غزيرا،
فقام بتلحين كافة رويات الفرق المسرحية في عماد الدين أمثال فرقة نجيب الريحاني، جورج أبيض وعلي الكسار، حتى قامت ثورة 1919م فغنى "قوم يا مصري"،أدخل سيد درويش في الموسيقى للمرة الأولى في مصر الغناء البوليفوني في أوبريت العشرة الطيبة وأوبريت شهرزاد والبروكة.
بلغ إنتاجه في حياته القصيرة من القوالب المختلفة العشرات من الأدوار وأربعين موشحا ومائة طقطوقة و 30 رواية مسرحية وأوبريت،في الفترة التي عمل فيها الشيخ سيد درويش
على المسارح الرخيصة عرف أمرين لم يكن بهما سابق:معرفة النساء وصياغة الألحان فالتعارف الأول طبيعي وأما التعارف الثاني فكان بحكم الموهبة المتأصلة في نفسه وروحه
وكلاهما فطري بالنسبة لهذا الفنان الكبير كما أن ألمه الكمين في نفسه كان السبب في أن يخرج إلى الوجود بلغته الفلسفية النغمية فيسحر بجمالها الألباب ويرقص النفوس إنه ما
كان يلحن أغنية حتى يرددها أفراد الشعب والعوالم اللواتي يقمن الأفراح والمسارح الغنائية وموسيقات الجيش والموسيقات الأهلية السر في انتشار الشيخ سيد بين أفراد الشعب هوان لكل لحن قصة ومناسبة ولكل مناسبة أثرها العميق في نفس الشيخ سيد درويش المرهفة الحساسة،فأول أغنية لحنها كانت(زوروني كل سنة مرة حرام تنسوني بالمرة)وكانت مناسبة تأليفها أن امرأة يحبها قالت له هذه العبارة ابقى زورنا يا شيخ سيد ولو كل سنة مرة ولحن آخر كان وحيه امرأة غليظة الجسم اسمها جليلة أحبها حبا عظيما وغدت إلهامه في النظم والتلحين والغناء هجرته هذه الإمرأة وأخذت تتردد على صائغ في الإسكندرية وعمل لها الصائغ خلخالا فغضب الشيخ سيد وفكر بالانتقام من حبيبته وعزوله وكان أول انتقام من نوعه على الطريقة الموسيقية الغنائية.
لحن الشيخ سيد أجمل أغانيه في مناسبة غرامية حرجة وكانت الأغنية من مقام حجاز كار وقصة هذه الأغنية انه بينما كان يعمل مغنيا على مسارح الإسكندرية يعلق قلبه بحب غانيتين الأولى اسمها فردوس والثانية اسمها رضوان فكان إذا تخاصم مع الأولى ذهب إلى الثانية والعكس بالعكس وصدف مرة أن هجرته الاثنتان معا وبقي مدة من الزمن يتلوى من ألم الهجران وفي إحدى لياليه بينما كان رأسه مليئا بما تعود عليه في بيئته ومحيطه من ألوان الخمور والمخدرات خطرت على باله فردوس وهاج شوقه فقصد بيتها طالبا الصفح والسماح بالدخول عليها ولكنها أبت استقباله لعلاقته مع عشيقته الثانية رضوان فأقسم الشيخ سيد أيمانا مغلظة بأنها صاحبة المقام الأول في قلبه وجوارحه ولكن فردوس أرادت البرهان بأن يغنيها أغنية لم يسبق أن قالها أحد قبله في غانية فأنشدها في الحال:
يا ناس أنا مت في حبي وجم الملايكة يحاسبوني حدش كده قال
وانتهت الأغنية بالبيت الأخير الذي كان له شفيعا في دخول بيت فردوس فقال:
قالوا لي اهو جنة رضوان واخترت أنا جنة فردوس
شعر الشيخ سيد بتدهوره الاجتماعي إثر غرامه المتواصل من غانية إلى غانية،فقرر أن يترك الإسكندرية وان يقيم في القاهرة وبخاصة حتى يبعد عن جليلة وفعلا ترك الإسكندرية
عام 1917م،وقرر الإقامة في القاهرة وفيها تعرف على المطربين والمطربات والفرق التمثيلية وهنا تغيرت أحواله ودخل في دور الحياة الجدية وشعر بهذا التحسن الذي وصل إليه و أنشد آنذاك دوره المعروف:يوم تركت الحب كان لي في مجال الأنس جانب ورجع لي المجد تاني بعد ما كان عني غايب.
أول حفلة أقامها الشيخ سيد في القاهرة كانت في مقهى الكونكورديا،وحضر هذه الحفلة أكثر فناني القاهرة منهم الممثلون والمطربون وكان على رأسهم الياس نشاطي وإبراهيم سهالون الكمانجي وجميل عويس حتى وصل عدد الفنانين المستمعين أكثر من عدد الجمهور المستمع وفي هذه الحفلة قدم سيد دوره الخالد الذي أعده خصيصا لهذه الحفلة الحبيب للهجر مايل من مقام السازكار،وفيه خرج عن الطريقة القديمة المألوفة في تلحين الأدوار من ناحية الآهات التي ترددها الجوقة وكانت غريبة على السمع المألوف ولذا انسحب أكثر الحاضرين لأنهم اعتقدوا أن هذه الموسيقى كافرة وأجنبية وان خطر الفن الجديد أخذ يهدد الفن العربي الأصيل وبالطبع إن فئة الفنانين المستمعين لم ينسحبوا لأنهم أدركوا عظمة الفن الجديد الذي أعده الشيخ سيد لمستقبل الغناء العربي اشترك الشيخ سيد مع الفرق التمثيلية ممثلا ومغنيا فعمل مع فرقة سليم عطا الله وسافر معها إلى سوريا ولبنان وفلسطين وكان لهذه الرحلة أثر كبير في اكتسابه أصول الموسيقى العربية إذ تتلمذ في حلب على الشيخ عثمان الموصلي العراقي ويقول الشيخ محمود مرسي إن الشيخ سيد عاد بعد هذه الرحلة أستاذا كبيرا في ميدان الموسيقى العربية.
سافر مرة ثانية مع فرقة جورج أبيض إلى سوريا،فأعاد الصلات الفنية بينه وبين موسيقييها واكتسب من أساتذتها ما افتقر إليه من ألوان المعرفة ولما عاد إلى القاهرة في هذه المرة رسم له خطة جديدة في ميدانه الغنائي والمسرحي فلحن معظم أدواره وموشحاته الخالدة التي عرفت الناس بمدرسته الإبداعية الجديدة ظهر للشيخ سيد أول دور بعد هذه الرحلة وكان مقام العجم يا فؤادي ليه بتعشق وكان مقتبسا من موشح حلبي قديم مقام العجم أيضا أخذه الشيخ سيد عن الشيخ عثمان الموصلي ولكنه لم يستطع في بادئ الأمر أن ينسبه إلى نفسه وإنما نسبه إلى إبراهيم القباني،وعندما اشتهر الشيخ سيد في تلحين الأدوار بين الناس، عاد ونسبه إلى نفسه وينسب إلى الشيخ سيد عشرة أدوار واثنا عشر موشحا وأوبريت وطقاطيق وأهازيج وأناشيد حاسبة وغيرها أما الأدوار فهي :
يا فؤادي ليه بتعشق من مقام العجم يللي قوامك يعجبني من مقام التكريز في شرع مين من مقام الزنجران الحبيب للهجر مايل سازكار ضيعت مستقبل حياتي من الشورى أنا عشقت
من مقام الحجاز كار أنا هويت من مقام الكرد عشقت حسنك من مقام البستة نكار يوم تركت الحب من مقام الهزام عواطفك من مقام نواثر.
أما ألحانه من الموشحات فكانت:يا ترى بعد البعاد من مقام الراست يا صاحب السحر الحلال من مقام الحجاز كار يا حمام الأيك من مقام النوا أثر يا عذيب المرشف من مقام الراست
يا شادي الألحان من مقام النهاوند العذارى المائسات من مقام الراست يا غصين البان حرت في أمري من مقام الحجاز حبي دعاني للوصال من مقام الشورى طف يادري من مقام
الحجاز.
هذه الموشحات والأدوار اشتهرت شهرة كبيرة في سائر البلاد العربية وأصبحت المادة الثقافية الفنية لكل فنان ومتفنن وأصبح قياس المعرفة الموسيقية هو حفظ الحان الشيخ سيد وأدواره وموشحاته وأهازيجه ويقال أن الشيخ سيد أوجد نغمة الزنجران هذا إذا لم تكن هذه التسمية مأخوذة من النغمة العربية القديمة التي وردت في كتاب الأدوار لصفي الدين عبد المؤمن الأرموي والمعروفة باسم زنكلاه هذه النغمة من النغمات المركبة وتتألف من ثلاث نغمات هي العجم والجهار كار والحجاز كار بشكل مترابط واعتقد أن هذا الترابط الذي يشبه الزنجير أعطى لهذه النغمة هذه التسمية.
الشيخ سيد درويش مع الأوبرا والأغاني الوطنية:
اقتبس من أقوال الزعيم مصطفى كمال بعض عباراته وجعل منها مطلعا للنشيد الوطني بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي و لحن أيضا نشيدا وطنيا من نظم مصطفى صادق الرافعي ومطلعه بني مصر مكانكم تهيأ فهيا مهدوا للملك هيا خذوا شمس النهار حليا كما لحن في مناسبة أخرى أناشيد وطنية قال فيها أنا المصري كريم العنصرين بنيت المجد بين الاهرامين جدودي أنشؤوا العلم العجيب ومجرى النيل في الوادي الخصيب لهم في الدنيا آلف السنين ويفنى الكون وهم موجودين.
وأنشد في جماعة من المتظاهرين ضد الاحتلال الإنكليزي هذا النشيد محمسا إياهم قال: دقت طبول الحرب يا خيالة وآدي الساعة دي ساعة الرجالة انظروا لأهلكم نظرة وداع نظرة ما فيش بعدها إلا الدفاع، وعالج الشيخ سيد في أغانيه الموضوع الاجتماعي في غلاء المعيشة والسوق السوداء قال:استعجبوا يا أفندية ليتر الكاز بروبية.
وهكذا نجد أن الشيخ سيد استطاع أن يدرك ويلمس سائر الأمراض الاجتماعية وأن يسهم في الميدان الوطني إسهاما كبيرا فكانت أغانيه الوطنية يغنيها الشعب بكل حواسه وقلبه و مشاعره،لم يكن أثر الشيخ سيد في ميدان التمثيل والأوبرا العربية بأقل من أثره في ميدان الموسيقى والموشح والدور والطقطوقة والمونولوج الشعبي والأناشيد الوطنية وغيره من ألوان الغناء العربي في شتى مواضيعه فقد أضاف إلى هذه المآثر مأثرة جديدة وهي تلحين الأوبرا وأول لحن كان أوبرا شهرزاد ظهرت هذه الأوبرا للمرة الأولى أواخر عام 1920م وأوائل العام 1921م، وكان انقلابها بدء انقلاب جديد في عالم الموسيقى العربية والألحان المسرحية كما لحن أوبرا العشرة الطيبة ألف هذه الأوبرا محمد تيمور ونظم أغانيها بديع خيري وألف نجيب الريحاني فرقة تمثيلية خاصة برآسة عزيز عيد لإخراجها وكلف الشيخ سيد بتلحين محاورتها وأغانيها ولحن أوبرا البروكة وهذه التسمية هي اصطلاح فني يقصد به الشعر المستعار الذي يضعه الممثلون على رؤوسهم والرواية معربة عن أوبرا لاما سكوت لأروان ولحن أوبرا كليوباترة وانطونيو اقتبس هذه الأوبرا للمسرح العربي الأستاذان سليم نخلة ويونس القاضي وقدماها للسيدة منيرة المهدية التي قدمتها بدورها لسيد درويش لوضع موسيقاها ولكنه لم يلحن منها إلا الفصل الأول وقد حاول إتمام تلحينها في فصليها الثاني والثالث الأستاذ محمد عبد الوهاب.
الخلاصة إن ألحان الشيخ سيد للأوبريت بلغ عددها العشرون منها التي لحنها لفرقة نجيب الريحاني وهي واو و آش و رن و قولوا له وفشر ولحن لفرقة علي الكسار راحت عليك و
لسه وأم أربعة وأربعين والبربري في الجيش و الهلال وجزءا من أوبريت الانتخابات ولحن لفرقة منيرة المهدية كلها يومين و الفصل الأول من أوبرا كليوباترا ولحن لأولاد عكاشة
الدورة اليتيمة وهدى وعبد الرحمن الناصر وإذا اعتبرنا أن كل أوبرا عشرة ألحان فتكون مجموع ألحان الشيخ سيد في أوبراته العشرين مائتا لحن هذا بالإضافة إلى الأدوار و
الموشحات والأناشيد الوطنية والمونولوجات وغيرها من الألحان والأهازيج التي قدمها الشيخ سيد للموسيقى العربية.
لقد كان هدف الموسيقى المصرية قبل الشيخ سيد الطرب فقط ولكن الشيخ سيد جعل منها مهنة أكبر وهي استخدام هذا الفن العظيم في الجهاد الوطني والإصلاح الاجتماعي هذا
بالإضافة إلى ناحية التطريب في الموسيقى والغناء العربي على أن الطريقة التي سار عليها الشيخ سيد في ألحانه للأوبرا كانت منهجية صحيحة وكأنه متخرج من أرفع المعاهد
الموسيقية فكان يتلوا النص الشعري أولا ليتفهم معانيه فهما دقيقا ثم يعيش في بيئته ويعاشر أبطاله ثم يأخذ في إلقاء النص الشعري إلقاءا تمثيليا يناسب عباراته ومعانيه كأنه ممثلا على خشبة المسرح وبعد ذلك يأخذ في إلباسه ثوبه الموسيقي الذي يناسبه ويقول الشيخ سيد أن الموسيقى لغة عالمية ونحن نخطئ عندما نحاول أن نصبغها بصبغة محلية يجب أن يستمع الرجل اليوناني والرجل الفرنسي والرجل الذي يعيش في غابات أواسط إفريقيا إلى أي موسيقى عالمية فيفهم الموضوع الموسيقي ويتصور معانيه ويدرك ألغازه لذلك فقد قررت أن ألحن البروكة على هذا الأساس وسأعطيها الجو الذي يناسب وضعها والذي رسمه لها المؤلف سأضع لها موسيقى يفهمها العالم كله.
إذا أردنا بحث رأي الشيخ سيد في هذا الموضوع فنجده من ناحيته الأولى أنه أراد أن يخرج الموسيقى المصرية عن حدودها المحلية إلى أفقها الواسع حيث يقع عالم الإنسانية الرحب وأما من ناحية أخرى فأرى أن هذا الرأي يحوي على كثير من المبالغة والمغالاة لأن موسيقى كل أمة تنبع من شخصيتها ومن أرضها ومن طبائعها فصحيح أن الموسيقى بحد ذاتها واحدة من حيث أساسها كلغة إنسانية ولكنها مختلفة في صياغة تعابيرها الموسيقية فقد يعبر الرجل الفرنسي أو الإنكليزي عن حادث الفرح أو الألم بتعبير يختلف عن تعبير الرجل العربي السوري أو المصري لأن التعبير الموسيقي الصحيح يخب أن ينبع من شخصية كل أمة ومن أرضها ونفوس أبنائها وقد نستورد أي سلعة من الخارج إلا أن الطبائع والعادات والتقاليد من الصعب استيرادها.
وفاته:
انتهت حياة هذا الفنان الخالد يوم 15 أيلول من عام 1923م (ويقال أن سبب الوفاة هو زيادة جرعة الأفيون)،وله من العمر إحدى وثلاثون سنة وما أقصره من عمر وما أكثره من
إنتاج وما أشقه من جهاد في سبيل هذه الحياة القصيرة المتواضعة.
تجددت الروح في الطابع الأصيل للمزاج المصري ومازال نشيد بلادي بلادي الذي ألفه في مطلع القرن 20 هو النشيد القومي لمصر اليوم.
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة سيد درويش
اسم المطربة:سعاد حسني
تاريخ الميلاد:26 يناير 1943م
محل الميلاد:محافظة المنيا بمصر
سعاد حسني:
ممثلة ومغنية مصرية من أصل سوري،اسمها الكامل هو سعاد محمد كمال حسني البابا،لقبت بلقب سندريلا الشاشة المصرية والعربية،ورصيدها السينمائي 91 فيلمًا منهم أربعة أفلام خارج مصر، ومعظم أفلامها صورتها في الفترة من 1960م إلى 1970م، بالإضافة إلى مسلسل تلفزيوني واحد هو مسلسل هو وهي، وثماني مسلسلات إذاعية،وكان أول أفلامها هو دورها في فيلم حسن ونعيمة عام 1959م، وآخرها هو فيلم الراعي والنساء عام 1991م
مع أحمد زكي، ويسرا.
نشأتها:
ولدت سعاد حسني في المنيا لأم مصرية وأب سوري من حلب،وكان لها ستة عشر أخًا وأختًا،وترتيبها العاشر بين أخواتها،فلها شقيقتين فقط:كوثر وصباح،وثماني إخوة لأبيها منهم أربع ذكور وأربع إناث، وست أخوات لأمها منهم ثلاث ذكور وثلاث من البنات، ومن أشهر أخواتها غير الشقيقات المطربة نجاة الصغيرة، وقد انفصلت والدتها جوهرة محمد حسن عن أبيها محمد حسني البابا فنان الخط المعروف عندما كانت في الخامسة من العمر،واقترنت الأم بالزوج الثاني عبد المنعم حافظ مفتش التربية والتعليم، وفي حضانتها بناتها الثلاث كوثر وسعاد وصباح،لم تدخل سعاد حسني مدارس نظامية واقتصر تعليمها على البيت.
حياتها الفنية:
صاحب الفضل في اكتشاف موهبتها الفنية كما يقول الموقع الرسمي لسعاد حسني هو الشاعر عبد الرحمن الخميسي،فقد أشركها في مسرحيته هاملت لشكسبير في دور أوليفيا،ثم ضمها المخرج هنري بركات عام 1958م لطاقم فيلمه حسن ونعيمة في دور نعيمة، ثم والت بعدها تقديم الكثير من الأفلام والمسلسلات الإذاعية،وتعتبر أفلام حسن ونعيمة، وصغيرة على الحب، وغروب وشروق، والزوجة الثانية، وأين عقلي، وشفيقة ومتولي، والكرنك من أشهر أفلامها،بالإضافة إلى فيلمها خلي بالك من زوزو الذي يعتبره الكثيرين أشهر أفلامها على الإطلاق،لدرجة أن الكثيرين أصبحوا يعرفونها باسمها في الفيلم وهو "زوزو".
زيجاتها:
تزوجت سعاد حسني خلال حياتها خمس مرات (مع احتساب زواجها من عبد الحليم حافظ)،أولها زواجها الغير مؤكد من المطرب المصري الشهير عبد الحليم حافظ الذي أثاره بعض المقربين منها،وأكده بعض الصحفيين المصريين مثل مفيد فوزي صديق عبد الحليم حافظ الذي أكد أكثر من مرة أن سعاد حسني كانت متزوجة من عبد الحليم، وأنه توفي عام 1977م وهي على ذمته، وقال أيضًا في إحدى الندوات بالإسكندرية إنه يحتفظ بمستندات
وشريط كاسيت هام لهذه الواقعة ولكنه لايريد استغلال مثل هذه القضايا الشخصية لأصدقائه،لكن هذا الزواج كانت لا تعترف بها عائلة سعاد حسني لفترة طويلة امتدت لبعد وفاتها، وفي موقع الإنترنت الذي أنشأته جانجاه شقيقة سعاد حسني قيل إن عائلتها أعترفت أخيرًا بزواجها من عبد الحليم حافظ وأضافته لقائمة أزواجها ليصبح عدد زيجاتها هو 5 زيجات،ومن المفارقات أن تاريخ وفاة سعاد حسني 21 يونيو 2001م يطابق يوم مولد عبد
الحليم حافظ 21 يونيو،بعد ذلك تزوجت سعاد حسني من المصور والمخرج صلاح كريم لمدة عام،ثم من علي بدرخان ابن المخرج أحمد بدرخان لمدة أحد عشر عامًا انتهت في 1980م، ثم تزوجت زكي فطين عبد الوهاب ابن ليلى مراد والمخرج فطين عبد الوهاب لعدة أشهر فقط،أما آخر زيجاتها فكانت من كاتب السيناريو ماهر عواد الذي ماتت وهي على ذمته.
أعمالها:
هذه قائمة بأغلب أعمال سعاد حسني
(بعض الأعمال غير متفق على سنة عرضها، والترجيح هنا لمعلومات موقع IMDb إذا توفرت، ثم للمعلومات الخاصة بإصدار الدي في دي للفيلم)
1-حسن ونعيمة
2-غراميات امرأة
3-مافيش تفاهم
4-البنات والصيف
5-أعز الحبايب
6-هي تلاتة
7-إشاعة حب
8-مال ونساء
9-السبع بنات
10-السفيرة عزيزة
11-ثلاث رجال وامرأة
12-لماذا أعيش
13-الأشقياء الثلاثة
14-الضوء الخافت
15-غصن الزيتون
16-صراع مع الملائكة
17-موعد في برج
18-من غير موعد
19-الساحرة الصغيرة
20-سر الهاربة
21-عائلة زيزي
22-شقاوة بنات
23-العريس يصل غدًا
24-أول حب
25-حكاية جواز
26-العزاب الثلاثة
27-الجريمة الضاحكة
28-لعبة الحب والزواج
29-الطريق
30-المراهقان
31-قصة زواج
32-للرجال فقط
33-الثلاثة يحبونها
34-جناب السفير
35-المغامرون الثلاثة
36-شقة الطلبة
37-الثلاثة يحبونها
38-القاهرة 30
39-مبكى العشاق
40-شقاوة رجالة
41-صغيرة على الحب
42-فارس بن حمدان
43-ليلة الزفاف
44-اللقاء الثاني
45-شباب مجنون جدًا
46-الزوجة الثانية
47-بابا عايز كدة
48-حواء والقرد
49-حكاية ثلاث بنات
50-حلوة وشقية
51-الناس والنيل
52-الست الناظرة
53-التلميذة والأستاذ
54-زواج على الطريقة الحديثة
55-نار الحب
56-بئر الحرمان
57-فتاة الاستعراض
58-شئ من العذاب
59-نادية
60-الحب الضائع
61-أصعب جواز
62-الاختيار
63-غروب وشروق
64-زوجتي والكلب
65-الخوف
66-خلي بالك من زوزو
67-أين عقلي
68-الحب الذي كان
69-غرباء
70-أميرة حبي أنا
71-الكرنك
72-على من نطلق الرصاص
73-شفيقة ومتولي
74-المتوحشة
75-هو وهي
76-موعد على العشاء
77-أهل القمة
78-المشبوه
79-القادسية
80-حب في الزنزانة
81-الجوع
82-عصفور في الشرق
83-الدرجة الثالثة
84-الراعي والنساء
85-بابا شارو
86-هاملت
87-مسلسلات إذاعية متفرقة
88-عالم مجنون
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة سعاد حسني
اسم المطربة:منيرة المهدية
تاريخ الميلاد:1885م
محل الميلاد:قريه المهدية بمحافظة الشرقيه
منيرة المهدية:
منيرة المهدية اشتهرت بلقب (السلطانة، سلطانة الطرب)، مغنية وممثلة مصرية شهيرة وأول سيدة تقف على خشبة المسرح في مصر.
سيرتها:
ولدت زكية حسن منصور عام 1885 م في قرية المهدية بمحافظة الشرقية في مصر. توفى والدها وهي صغيرة وتولت شقيقتها رعايتها. بدأت منيرة المهدية حياتها الفنية كمطربة تحيى الليالى والحفلات في مدينة الزقازيق.وذات يوم شاهدها أحد أصحاب المقاهى الصغيرة في القاهرة،فأعجب بجمال صوتها واستطاع إقناعها بالسفر إلى القاهرة، كان ذلك في العام 1905م، وفى القاهرة، ذاع صيتها ولقبت بسلطانة الطرب،وسريعا ما افتتحت ملهى خاصًا بها أطلقت عليه اسم «نزهة النفوس» تحول إلى ملتقى رجال الفكر والسياسة والصحافة بفضل ما كانت تتمتع به من شخصية قوية وقيادية ، وفى صيف 1915م وقفت منيرة المهدية على خشبة المسرح مع فرقة عزيز عيد، لتؤدى دور «حسن» في رواية للشيخ سلامة حجازى، فكانت بذلك أول سيدة مصرية تقف على خشبة المسرح وهذا ما زاد الإقبال على المسرحيات وأصبحت فرقة عزيز عيد تنافس فرقة سلامة حجازى قامت بالغناء مايزيد عن ثلاثين عام، وقد اشتركت منيرة في تحرير المرأة، كما تزعمت حركة وطنية عن طريق مسرحها وفنها الغنائي الأصيل،وقامت بتأسيس مقهى بحي الأزبكية أطلقت عليه اسم "نزهة النفوس"، وكان كبار السياسيين والأدباء في مصر وبلاد الشام والسودان يجتمعون فيه وفي بيتها،وعندما تقول السلطانة حرروا أسيرا أو أعتقوا عن مشنوقا ينفذون طلباتها،وقد أطلقت الصحافة اسم "هواء الحرية" على مسرح منيرة المهدية.«إرخى الستارة اللى فريحنا..لأحسن جيرانا تجرحنا» و«بعد العشا.. يحلا الهزار والفرفشة» و«حرّج على بابا ماروحش السيما» و«أسمر ملك روحى» هذه بعض من أغانى سلطانة الطرب منيرة المهدية، التي تعتبر واحدة من رائدات و رواد المسرح الغنائى في مصر في عشرينيات القرن الماضى قبل صعود نجم أم كلثوم، كانت منيرة المهدية تكتب على الأفيشات الممثلة الأولى بالرغم من أنها كانت تقوم بدور رجل ثم انفصلت عن فرقة عزيز عيد وكونت فرقة خاصة بها وقدمت أشهر أعمال الشيخ سلامة حجازى،كما عملت مع أشهر شعراء وملحنى جيلها وكان لها الفضل في اكتشاف الموسيقار محمد عبد الوهاب. قامت منيرة المهدية ببطولة فيلم " الغندورة" عام 1935م وهو الفيلم الوحيد لها وكان من اخراج المخرج الايطالى فولبى ،وفي العام 1948م، قررت العودة إلى المسرح بعد أن اعتزلت الحياة الفنية لمدة عشرين عاماً ولكنها لم تلق القبول الذي كانت تنتظره،وقد شهدت هذه الفترة صراعا حادا بينها وبين أم كلثوم المطربة الوافدة التي فرضت شروطا جديدة على الساحة الفنية لم تستطع منيرة المهدية مجاراتها فما كان منها إلا أن اعتزلت الفن وتفرغت لهوايتها وهي تربية الحيوانات الأليفة.
وفاتها:
توفيت في 11 مارس 1965م، عن عمر يناهز الثمانين عاماً بعد حياة فنية حافلة امتدت إلى ما يزيد على الثلاثين عاما، وقد تزعمت حركة وطنية عن طريق مسرحها وفنها الغنائى.
من أشهر أعمالها:
* أسمر ملك روحي.
* يمامة حلوة.
* إرخي الستارة.
* وعلي دول ياما علي دول.
* بعد العشا يحلى الهزار والفرفشة.
* أشكي لمين الهوى.
* أنا هويت.
* أنا عشقت.
* عليه سلام الله.
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة المطربة المشهورة منيرة المهدية
اسم المطربة:نجاة الصغيرة
تاريخ الميلاد:1938م
محل الميلاد:دمشق بسوريا
نجاة الصغيرة:
نجاة محمد محمود حسني البابا، المعروفة بـ “نجاة الصغيرة”،هى فنانة سورية، ولدت عام 1938م، و هى الشقيقة الكبرى للفنانة سعاد حسني.
نشأتها:
في التاسعة من عمرها، قام والدها بتكليف شقيقها الأكبر عز الدين بتدريبها على اغانى السيدة أم كلثوم، كما أحضر لها والدها مدرسين لتعليمها القراءة والكتابة،وغنت في أحد
الأحتفالات أغنية حبيبى يسعد أوقاته، واستمع اليها الكاتب فكرى اباظة،فطالب الدولة برعايتها،ثم تبناها الموسيقار محمد عبد الوهاب،وسميت باسم (نجاة الصغيرة)؛نظرا
لوجود المطربة نجاة علي في هذه الفترة، وهي في تمام سن الرابعة عشر، غنت قصيدة نهج البردة و لحن لها الموسيقار محمود الشريف أول اغانيها: أوصفو الي الحب، وحققت نجاحا ملحوظا،وفي سن السابعة عشر، سجلت للإذاعة أغنية كل دا كان ليه وحققت نجاحا كبيرا، وأصبحت من نجوم الصف الأول في الغناء.
سيرتها:
لحن لها كبار الملحنين أعظم الحانهم و منهم الموسيقار محمد عبد الوهاب و الموسيقار رياض السنباطى والموسيقار كمال الطويل و الموسيقار محمد الموجي والموسيقار بليغ
حمدي و الموسيقار هاني شنودة و الأخوان رحباني،كما شاركت في بطولة 11 فيلم سينمائى ، كما اشتركت في السهرة التليفزيونية ( الدعاء ) وفى المسلسل الإذاعى
(سماح والبنات الملاح).
من أشهر أغانيها:
1-اسألك الرحيلا
2-اسـتنانى
3-اسهر وانشغل انا
4-الهى ما أعظمك
5-إلى حبيبى
6-أما غريبة
7-أنا بعشق البحر
8-أوصفوا لى الحب
9-أيظن
10-حبيبى سامعنى
11-دوبنا ياحبايبنا
12-ساكن قصادى
13-سمارة
14-شكل تانى
15-عيون القلب
16-غريبة منسية
17-في وسط الطريق
18-كل شيء راح
19-كلمني عن بكره
20-لا تكذبي
21-لاتنتقد خجلى
22-الليلة دى
23-ماذا اقول
24-نادانى الليل
25-يا سلام عليك
26-ياقلبك
27-يا هاجر بحبك
أهم اعمالها السينمائية:
1-ابنتى العزيزة
2-بنت البلد
3-جفت الدموع
4-سبعة ايام في الجنة
5-شاطئ المرح
6-الشموع السوداء
7-غريبة
8-القاهرة في الليل
9-الكل يغنى
10-محسوب العائلة
11-هدية
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة المطربة نجاة الصغيرة
اسم المطرب:محمد فوزى
تاريخ الميلاد:28 اغسطس 1918م
محل الميلاد:كفر ابو جندى بطنطا بمحافظة الغربية
محمد فوزى:
محمد فوزي أحد أشهر المطربين والملحنين والممثلين والمنتجين المصريين في القرن العشرين اسم الولادة محمد حبس الحو،نال محمد فوزي الإبتدائية من مدرسة طنطا عام 1931م ،و كان قد تعلم أصول الموسيقى في ذلك الوقت على يد عسكري المطافي محمد الخربتلي الذى كان يصحبه للغناء في الموالد والليالي و الأفراح.
أسرته:
هو شقيق الممثله هدى سلطان ،وتزوج محمد فوزي عام 1943م بزوجته الأولى السيدة هداية وأنجب منها ( المهندس نبيل و المهندس سمير و الدكتور منير ) وأنفصل عنها عام
1952م ، تزوج عام 1952م بالفنانة مديحة يسري وأنجب منها عمرو عام 1955م ( وقد توفى لها ابنان من محمد فوزى ) ،وأنفصل عنها عام 1959م ، تزوج عام 1960م بزوجته
الثالثة كريمة وانجب منها ابنته الصغرى إيمان عام 1961م وظلت معه حتى وفاته.
غنى فوزي العديد من الأغاني ضمن هذه الأفلام و كانت كلها من ألحانه ، كما لحن للعديد من مطربي عصره أمثال محمد عبد المطلب وليلى مراد ونازك وهدى سلطان أخته ونجاح
سلام ، وغيرهم الكثير،وكان فوزي أحد المجددين في مواضيع الأغاني ، حيث يعد أول من قدم أغاني عن رمضان والحج وأغاني للأطفال في أفلامه ،كما نذكر أنه الذي لحن
النشيد الجزائري الحالي الذي قدمه هدية للجزائر بعد تأليفه على يد الراحل مفدي زكريا.
وفاته:
أسس شركة (مصر فون) لتكون أول شركة للاسطوانات في الشرق الأوسط ،والتي لحق بها استوديو لتسجيل الالحان والأغاني ، وكان تأميم هذه الشركة في اوائل الستينات من أكبر الصدمات في حياته بل وأعظمها ،حتى بدأت بعدها متاعبه الصحية ومرضه الذي احتار أطباء العالم في تشخيصه،وقرر السفر للعلاج بالخارج،وبالفعل سافر إلى لندن في أوائل العام 1965م ثم عاد إلى مصر،ولكنه سافر مرة أخرى إلى ألمانيا بعدها بشهرين الا ان المستشفى الألماني أصدر بيانا قال فيه انه لم يتوصل إلى معرفة مرضه الحقيقي ،ولا كيفية علاجه وانه خامس شخص على مستوى العالم يصيبه هذا المرض حيث وصل وزنة الي 36 كيلو،(المرض هو سرطان العظام ) فيما بعد وأطلق على هذا المرض وقتها ( مرض فوزى ) هكذا سماه الدكتور الالمانى باسم محمد فوزى ، وهكذا دخل محمد فوزي دوامة طويلة مع المرض الذي اودى بحياته إلى ان توفي في 20 أكتوبر عام 1966م،وقد بلغ رصيد محمد فوزي من الاغنيات 400 اغنية منها حوالي 300 في الافلام من اشهرها "حبيبي وعينيه" و"شحات الغرام"و"تملي في قلبي" و"وحشونا الحبايب" و"اللي يهواك اهواه" ومجموعة من أجمل اغنيات الأطفال التي اشهرها "ماما زمانها جاية"و"ذهب الليل طلع الفجر" وغيرها من الأغاني الخالدة كما انه ملحن النشيد الوطني الجزائري .
أعماله:
* تلحين النشيد الوطنى الجزائرى
أشهر أفلام محمد فوزي :ـ
* سيف الجلاد 1944م
* قبلة في لبنان 1945م مع مديحة يسري
* مجد و دموع م1946 مع نور الهدى
* بنت حظ 1948م
* حب و جنون 1948م
* فاطمة و ماريكا و راشيل 1949م
* الأنسة ماما م1950
* الحب في خطر 1951م
* نهاية قصة 1951م مع مديحة يسري
* ورد الغرام 1952م مع ليلى مراد
* يا حلاوة الحب 1952م مع نعيمة عاكف
* معجزة السماء 1956م
* ليلى بنت الشاطئ 1959م مع ليلى فوزي وفايزة أحمد
وغيرها من الأفلام.
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة الملحن محمد فوزي
اسم المطرب:فريد الأطرش
تاريخ الميلاد:19 أكتوبر 1915م
محل الميلاد:جبل الدروز جنوب سوريا
فريد الأطرش:
موسيقار و مطرب سوري مصري ، ترك بصمات واضحة في الموسيقى والغناء العربي ويعد من أعلام الفن العربي.
نسبه:
ينتمي إلى آل الأطرش،إحدى العائلات العريقة في جبل الدروز جنوب سوريا هذه المنطقة المسماه جبل العرب أو جبل الدروز ، كان لها دور مهم في التصدي للاستعمار الفرنسي
لسوريا سنة 1923م،وقد قام سلطان باشا الأطرش بإطلاق شرارة الثورة السورية الكبرى عام 1925م ضد الفرنسيين في سوريا،والده هو فهد فرحان إسماعيل الأطرش من جبل
الدروز في سوريا، تزوج ثلاث مرات:الأولى سنة 1899م، وكانت زوجته طرفة الأطرش وأنجب منها ابنه طلال، والثانية سنة 1909م، وكانت زوجته علياء المنذر، وأنجب منها خمسة أولاد:ثلاثة ذكور وهم:أنور وفريد وفؤاد وبنتان وهما:وداد وآمال التي غدت فيما بعد المطربة الشهيرة أسمهان،وفي سنة 1921م تزوج ميسرة الأطرش وأنجب منها أربعة
أولاد:منير ومنيرة وكرجية واعتدال،توفي عام 1925م،و دفن في مدينة السويداء في سوريا،والدته الأميرة علياء حسين المنذر، وهي مطربة تمتعت بصوت جميل قادر على تأدية العتابا والميجانا، وهو لون غنائي معروف في سوريا ولبنان،تأثرت بمطرب العتابا اللبناني يوسف تاج الذي اتبّعت أسلوبه فيما بعد المطربة صباح ، توفيت سنة 1968م ودفنت
في بلدة الشويت في جبل لبنان حيث كان للعائلة منزلا هناك إضافة إلى منزلهم الكبير في بلدة القريا في ( السويداء ) جبل الدروز بسوريا .
حياته:
ولد فريد الأطرش سنة 1915م، و في رواية 1910م في بلدة القريا في جبل العرب،و قد عانى حرمان رؤية والده ومن اضطراره إلى التنقل والسفر منذ طفولته، من سوريا إلى
القاهرة مع والدته هربا من الفرنسيين المعتزمين اعتقاله وعائلته انتقاما لوطنية والدهم فهد الاطرش وعائلة الأطرش في الجبل الذي قاتل ضد ظلم الفرنسيين في جبل الدروز بسوريا،
عاش فريد في القاهرة في حجرتين صغيرتين مع والدته عالية بنت المنذر وشقيقه فؤاد وأسمهان،التحق فريد بإحدى المدارس الفرنسية (الخرنفش)حيث اضطر إلى تغيير اسم
عائلته فأصبحت كوسا بدلاً من الأطرش وهذا ما كان يضايقه كثيرا،ذات يوم زار المدرسة هنري هوواين فأعجب بغناء فريد وراح يشيد بعائلة الأطرش أمام أحد الأساتذة فطرد فريد
من المدرسة،التحق بعدها بمدرسة البطريركية للروم الكاثوليك.
نفد المال الذي كان بحوزة والدته وانقطعت أخبار الوالد، وهذا ما دفعها للغناء في روض الفرح لأن العمل في الأديرة لم يعد يكفي،وافق فريد وفؤاد على هذا الأمر بشرط مرافقتها
حيثما تذهب،و حرصت والدته على بقاء فريد في المدرسة، غير أن زكي باشا أوصى مصطفى رضا بأن يدخله معهد الموسيقى،عزف فريد في المعهد وتم قبوله، فأحس وكأنه ولد
في تلك اللحظة،إلى جانب المعهد بدأ ببيع القماش وتوزيع الإعلانات من أجل إعالة الأسرة،وبعد عام بدأ بالتفتيش عن نوافذ فنية ينطلق منها، حتى التقى بفريد غصن والمطرب
إبراهيم حمودة الذي طلب منه الانضمام إلى فرقته للعزف على العود،أقام زكي باشا حفلة يعود ريعها إلى الثوار، أطل فريد تلك الليلة على المسرح وغنى أغنية وطنية،ونجح في
طلته الأولى،بعد جملة من النصائح اهتدى إلى بديعة مصابني التي ألحقته مع مجموعة المغنين ونجح أخيرا في إقناعها بأن يغني بمفرده،ولكن عمله هذا لم يكن يدر عليه المال
بل كانت أموره المالية تتدهور إلى الوراء،بدأ العمل في محطة شتال الأهلية حتى تقرر امتحانه في المعهد ولسوء حظه أصيب بزكام وأصرت اللجنة على عدم تأجيله ولم يكن غريبا أن تكون النتيجة فصله من المعهد،ولكن مدحت عاصم طلب منه العزف على العود للإذاعة مرة في الإسبوع فإستشاره فريد فيما يخص الغناء خاصة بعد فشله أمام اللجنة،فوافق
مدحت بشرط الإمتثال أمام اللجنة وكانوا نفس الأشخاص الذين إمتحنوه سابقا إضافة إلى مدحت،غنى أغنية الليالي والموال لينتصر أخيرا ويبدأ في تسجيل أغنياته المستقلة،سجل
أغنيته الأولى (يا ريتني طير لأطير حواليك) كلمات وألحان يحيى اللبابيدى فأصبح يغني في الإذاعة مرتين في الإسبوع، لكن ما كان يقبضه كان زهيدا جدا.
استعان بفرقة موسيقية وبأشهر العازفين كأحمد الحفناوي ويعقوب طاطيوس وغيرهم، و زود الفرقة بآلات غربية إضافة إلى الآلات الشرقية،وسجل الأغنية الأولى وألحقها بثانية
(يا بحب من غير أمل) وبعد التسجيل خرج خاسرا لكن تشجيع الجمهور عوض خسارته وعلم أن الميكروفون هو الرابط الوحيد بينه وبين الجمهور،عرف فريد عادات جميلة و عادات غير مستحبة، فكان إتصاله بالقمار شيئا من تلك العادات السيئة، أدمن على لعب الورق حتى عود نفسه على الإقلاع، وعرف أيضا حبه للخيل،ذات يوم وفيما كان في ميدان السباق راهن على حصان وكسب الجائزة وعلم في الوقت عينه بوفاة أخته أسمهان في حادث سيارة، فترك موت أخته أثرا عميقا في قلبه وخيل إليه أن المقامرة بعنف تنقذه،تعرض
إلى ذبحة صدرية وبقي سجين غرفته، تسليته الوحيدة كانت التحدث مع الأصدقاء وقراءة المجلات، اعتبر أن علاجه الوحيد هو العمل.
قصة غرامه:
(عمري ما حاقدر أنساكِ)، (رجعت لك يا حبيبي بعد الفراق والعذاب)، (أفوت عليك بعد نص الليل)،هذه الأغنيات نظمها يوسف بدروس ولحنها فريد وقدمها لحبه الأول سامية
جمال عرّفه صديقه إلى حسناء في ميدان السباق و كانت تلك الفتاة تبثه الإعجاب وتطورت اللقاءات إلى حب فأصبحت حياته رائعة،ولكن ما أتى به الحب أخذته الغيرة العمياء، تعرف أيضا أثناء تصوير فيلم (إنتصار الشباب)إلى فتاة تفتش عن دور لها في الفيلم وتطورت العلاقة بينهما وما أن علمت أنه لا أمل من زواجها به حتى تزوجت من الأميركي شرد كنغ، و تعرف خلال عودته من باريس على الراقصة الجزائرية ناريمان التي كان ينوي الزواج بها،في فترة مرضه كان يتسلى بالمجلات؛ حيث شاهد في إحدى المجلات فتاة أعجبته فطلب من أخيه وزوجته أن يذهبا ليخطباها له،تعجب أخيه لطلبه لكنه ذهب و زوجته بعد إصرار فريد فرجعوا خائبين إذا أن الفتاة مخطوبة وزواجها قريب،حبه الأخير كان لشادية لكنه لم يدم طويلا إذا إنتهى بزواجها.
أفلام فريد الأطرش:
إشترك فريد الأطرش في 31 فيلما سينمائيا كان بطلها جميعا وقد أنتجت هذه الأفلام في الفترة الممتدة من السنة 1941م حتى السنة 1975م،أشهر الأفلام على الإطلاق و الذي جنى
أرباحا طائلة هو فيلم حبيب العمر، لأنه مثل قصة حب حقيقية،أما فيلم عهد الهوى المقتبس عن الكسندر توماس الصغير عن روايته غادة الكاميليا.و هذه الرواية لها قصة، ففي العشرينات من القرن الماضي، قام يوسف بيك وهبي بعرض مسرحية حول مادة الرواية، و شاركته البطولة الفنانة روز اليوسف و اسمها مرجريت أما اسمه أرمان، و كان هذا العرض
قد أثار ضجة كبيرة و أرباح طائلة و هو من أوائل العروض المسرحية الكبيرة ليوسف وهبي،و بعد سنوات طويلة، قام يوسف وهبي بإقناع فريد بدور أرمان و مريم فخر الدين
بدور مرجريت أما يوسف وهبه نفسه فأكتفى بدور الأب،و كان فريد الأطرش يختار القصص بعناية، و بالذات القصص التي تتقاطع و لو قليلا مع قصة حياته،ففيلم عهد الهوى هذا،يمثل فقدان الحبيب بعد أن غفر له كل زلاته أو حتى كبائره، و خداع الآخرين له.و فيلم حكاية العمر كله، و هو من الأفلام المهمة لفريد، فيمثل ضياع العمر بالنسبه له، و عدم
جدوى فائدة البحث عن الحبيب بعد ذلك،أما فيلم ودعت حبك و الذي أثار ضجة كبيرة حين عرضه، بسبب وفاة البطل في النهاية، فلم يقنع المتفرجين سوى خروج فريد فاتحا
الستار ليقول للمتفرجين ها أنا ذا لم أمت،و لا ننسى فيلم رسالة من امرأة مجهولة و كم تقاطعت الأحداث مع قصة حياة الموسيقار الكبير فريد الأطرش،وكان الفيلم هذا تحولا في
حياة الفنانة التي شاركته بطولة الفيلم، لبنى عبد العزيز، و غرس حب الموسيقار وطيبته،والتي طالما أنصفته و تكلمت بجرأة عنه غير مهتمة بآراء الآخرين التي تريد تذويب قيمة فن و مشوار هذا الموسيقار الكبير،و بالنسبة للخدمات الفنية الكبيرة التي قدمها الموسيقار الأطرش للفنانين الآخرين و الفنانات، يطفو على السطح ما صرحت به الفنانة اللبنانية صباح مؤخرا:لا عيب في أن أقول أن من رفعني و من قدمني للجمهور هو الموسيقار فريد الأطرش،حدث هذا عندما تنكرت الفنانة رولا لدور صباح في شهرتها ووقوفها معها،و لكن، سيدتي صباح، لم تنصفي الموسيقار في حياته، و لم تقولي هذا الشيء إلا الآن، بعد فوات الأوان،مع أن الموسيقار الأطرش لم يصرح إلا تصريحا واحدا يخص صباح عندما قال قبل وفاته:لم تقدرني صباح كما يجب، لقد قدمت لها خدمات تستحق التقدير.
من أقواله:
* في لحظة خيل لي أن الدنيا إنتهت، في لحظة ثانية بدت وكأنها تشرق من جديد، هل هي إبتسامة الأم وما تفعله في نفس وليدها؟
* إنني منذ إستمعت إلى غناء وعزف أمي وأنا أسبح في هذا البحر الكبير كقطرة.
* فالحب هو السلك الذي يضيء الحياة ويجدد النفس ويبسط الأمل جنات.
* إذا غنيت فإن الكلمة حزينة، وإذا لحنت فإن النغم أكثر حزنا، وكأن الأغنية كلمة وموسيقى الجسر الوحيد للتعبير عن هذا الحب.
* وعلمتني الحياة أن اليوم الذي يمر لايعود أبدا، وأنه ليس بالإمكان أن يعود مهما كانت المحاولة والبذل، الوقت هو أثمن ما في الحياة وأغلى من كنوز الأرض.
* إن الحقيقة الأولى التي حدتني بالفعل هو هذا الواقع الذي صرنا إليه دفعة واحدة، كما أن الصدمة التي هزتني هو مشهد والدتي وهي تكد على شغل الإبرة إكراما لبعض العيش.
* يخرج الإنسان من مشكلة ليواجه مشكلة ثانية، هل هو اختبار الحياة؟
* كنت سعيدا رغم كل التعب الذي كنت أبذله في النهار فإحساسي أنني أعيل أسرة كان يمنحني قسطا من الرضى، وشعوري أنني أتعلم الموسيقى كان يمدني بالموسيقى.
* إن النجاح إذا ما تم في ليلة بدا كأنه نسيج حلم...إن الحقيقة تكمن فيما هو مستمر وفيما هو دائم.
* رحت أبتهل إلى الله لكي يمدني بالقوة ويبعد عني المرض أو أي زكام في الطريق، أما إذا لم يكن هناك من مفر، فليكن المرض بعد الإمتحان وليس قبله يا رب.
* وحده الفنان يسعى إلى الحب ولا يشبع منه على ما أظن، فالحب هو السلك الذي يضيء الحياة ويجدد النفس ويبسط الأمل جنات.
* دارت الكاميرا فدار قلبي معها، وتوقفت فلم يتوقف دوران القلب، كان خليطا من فضول وقلق وترقب يشبه مشاعر الأم لحظة الولادة.
* أنا أعتقد أن الفنان لم يخلق للزواج، الفنان يتزوج فنه وهو ينجب ألحانا وأغنيات وأفلام.
* علمتني الحياة أنها تيار مستمر متغير يتطلب العناد والحركة والمقاومة، أما من يتوقف فإن التيار يجرفه ويغرقه.
الكتب المؤلفة عنه:
كتب الباحثون عشرات الكتب تناولت فريد الأطرش،وقد تناول الباحثون فريد من جميع النواحي الإجتماعية والفنية والحياتية والعاطفية وغيرها،ومن هذه الكتب:
* فريد الأطرش قصة حياته ومختارات من أغانيه - لسعيد الهيري.
* فريد الأطرش بين الفن والحياة - لسعيد الجزائري.
* فريد الأطرش لعبد الكريم عبد العزيز الجوادي - الشركة العالمية للكتاب، بيروت.
* أول همسه (آلام وأنغام فريدالأطرش ) تأليف سعود بن عبد العزيز القويعي
* أسمهان (ملهاة الحقيقة و مأساة اللغز) تأليف سعود بن عبد العزيزالقويعي ـ الرياض
* فريد الأطرش- دار الآفاق، بيروت.
* لحن الخلود فريد الأطرش- دار الآفاق الجديدة.
* مذكرات فريد الأطرش. دار العودة, بيروت.
* فريد الأطرش. دار مكتبة الهلال, بيروت.
* النصوص الكاملة لأغاني فريد الأطرش. أبو العلا أحمد عبد الفتاح. دار التفكير, القاهرة.
* فريد الأطرش بين الفن والحياة. لجنة من أصدقاء الفنان الراحل. دار المعارف, القاهرة.
* فريد الأطرش نحو الخلود. مركز الحضارة العربية, القاهرة.
* ديوان فريد الأطرش, القسم الأول والثاني. دار الشرق العربي, حلب.
* ديوان فريد الأطرش، القسم الأول والثاني. دار الشرق العربي, القاهرة.
* الموسيقار الكبير فريد الأطرش. نبذة عن حياته. مجموعة أغانيه. منشورات مكتبة التعاون، بيروت.
الشعراء الذين غنّى من أشعارهم:
غنى فريد الأطرش كلمات كثير من شعراء عصره ومن أشهرهم:
* أحمد بدرخان
* أحمد خميس
* أحمد رامي
* أحمد شفيق كامل
* أحمد منصور
* الأخطل الصغير (بشارة الخوري)
* إسماعيل الحبروك
* أمين صدقي
* أنور عبد الله
* أيمن الهيري
* بديع خيري
* بيرم التونسي
* توفيق بركات
* حسين السيد
* حسين شفيق المصري
* خالد الفيصل
* أبو السعود الإبياري
* شريفة فتحي
* صالح جودت
* عبد الجليل وهبة
* عبد العزيز سلام
* فتحي قورة
* كامل الشناوي
* مأمون الشناوي
* محمد حلمي حكيم
* محمود فتحي إبراهيم
* مدحت عاصم
* مرسي جميل عزيز
* ميشال طعمه
* يحيى اللبابيدي
* يوسف بدروس
الفنانون والفنانات الذين لحنّ لهم:
لحن فريد الأطرش لعدد من الفنانين والفنانات العرب، ومن أشهرهم:
* أسمهان
* إسماعيل ياسين
* تحية كاريوكا
* ثريا حلمي
* سامية جمال
* سيد سليمان
* شادية
* فايزة أحمد
* صباح
* عصمت عبد العليم
* فتحية أحمد
* ليلى الجزائرية
* مها صبري
* نادية جمال
* دلال الشمالي
* وديع الصافي
* عصام رجي
* نادية فهمي
* نور الهدى
* وردة الجزائرية
* فهد بلان
* محرم فؤاد
وفاته:
وبينما كان يكد في عمله سقط من جديد و أعتبر الأطباء سقطته هذه النهائية، ولكن في الليلة نفسها أراد الدخول إلى الحمام فكانت السقطة الثالثة وكأنها كانت لتحرك قلبه من
جديد وتسترد له الحياة، فطلب منه الأطباء الراحة والرحمة لنفسه لأن قلبه يتربص به، وهكذا بعد كل ما ذاقه من تجارب وما صادف من عقبات عرف حقيقة لايتطرق إليها شك وهي أن
البقاء للأصح،توفي في مستشفى الحايك في بيروت إثر أزمة قلبية وذلك فى 26 ديسمبر 1974م عن عمر 59 سنة.
اسم المطربة:فيروز
تاريخ الميلاد:21 نوفمبر 1935م
محل الميلاد:بلدة دبية إحدى قرى قضاء الشوف بمحافظة جبل لبنان
فيروز:
فيروز مغنية لبنانية،اسمها عند الولادة نهاد وديع حداد،وتعد من أشهر الفنانين العرب على قيد الحياة،شكلت مع زوجها الراحل عاصي الرحباني وأخوه منصور الرحباني المعروفين بالأخوين رحباني ثورة في عالم الموسيقى والغناء العربي.
كانت عائلتها فقيرة،انتقلت لتعيش في بيت بسيط في منطقة زقاق البلاط في بيروت وهي صغيرة،والدها هو وديع حداد الذي كان يعمل في مطبعة لوجور، و والدتها تدعى ليزا
البستاني، التي توفيت في نفس اليوم التي سجلت فيروز اغنية "يا جارة الوادي"، إشتهرت من صغرها بغنائها بين أفراد العائلة وفي تجمعات الحي،بدأت عملها الفني في عام
1940م كمغنية كورس في الإذاعة اللبنانية عندما إكتشف صوتها الموسيقي محمد فليفل وضمها لفريقه الذي كان ينشد الأغاني الوطنية،وألف لها حليم الرومي مدير الإذاعة اللبنانية
أول اغانيها ومن ثم عرفها على عاصي الرحباني الذي أطلقها في عالم النجومية.
وكانت انطلاقتها الجدية عام 1952م، عندما بدأت الغناء لعاصي الرحباني، وكانت الأغاني التي غنتها في ذلك الوقت تملأ كافة القنوات الإذاعية، وبدأت شهرتها في العالم العربي منذ ذلك الوقت،كانت أغلب أغانيها آنذاك للأخوين عاصي ومنصور الرحباني الذين يشار لهما دائما بالأخوين رحباني،وفي عام 1955م، تزوجت من عاصي، وأنجبت منه زياد عام 1956م، ثم شادي عام 1958م وهو مقعد، ثم ليال عام 1960م (والتي توفيت بعام 1988م)، وأخيراً ريما عام 1965م.
قدم الأخوين رحباني معها المئات من الأغاني التي أحدثت ثورة في الموسيقى العربية، وذلك لتميزها بقصر المدة وقوة المعنى، على عكس الأغاني العربية السائدة في ذلك الحين والتي كانت تمتاز بالطول، كما إنها كانت بسيطة التعبير، وفي عمق الفكرة الموسيقية وتنوع المواضيع، حيث غنت الحب والأطفال، وللقدس لتمسكها بالقضية الفلسطينية، وللحزن والفرح والوطن والأم، وقُدم عدد كبير من هذه الأغاني ضمن مجموعة مسرحيات من تأليف وتلحين الأخوين رحباني وصل عددها إلى خمس عشرة مسرحية، تنوعت مواضيعها بين نقد الحاكم والشعب وتمجيد البطولة والحب بشتى أنواعه.
وقد غنت لعديد من الشعراء والملحنين،ومنهم:ميخائيل نعيمة بقصيدة تناثري، كما أنها غنت أمام العديد من الملوك والرؤساء، وفي أغلب المهرجانات الكبرى في العالم العربي،وأطلق عليها عدة ألقاب ،منها: "سفيرتنا إلى النجوم" الذي أطلقه عليها الشاعر سعيد عقل؛ للدلالة على رقي صوتها وتميزه.
بعد وفاة زوجها عاصي عام 1986م، خاضت تجارب عديدة مع مجموعة ملحنين ومؤلفين، من أبرزهم:فلمون وهبة،و زكي ناصيف، لكنها عملت بشكل رئيسي مع ابنها زياد الذي
قدم لها مجموعة كبيرة من الأغاني أبرزت موهبته وقدرته على خلق نمط موسيقي خاص به يستقي من الموسيقى العربية والموسيقى العالمية،وقد أصدرت خلال هذه المرحلة العديد
من الألبومات ،من أبرزها :"كيفك انت"، "فيروز في بيت الدين 2000"والذي كان تسجيلاً حياً من مجموعة حفلات أقامتها فيروز بمصاحبة ابنها زياد وأوركسترا تضم عازفين
أرمن وسوريين ولبنانيين، وكانت البداية لسلسلة حفلات حظيت بنجاح منقطع النظير؛ لما قدمته من جديد على صعيد التوزيع الموسيقي والتنوع في الأغاني بين القديمة والحديثة،
ألبوم "ولا كيف"عام 2001م كان آخر ما قدمته من ألبومات عديدة.
مواقف فيروز و الحياة السياسية:
* تكاد تكون فيروز هي الوحيدة من المغنين العرب الكبار التي لم تذكر الرؤساء والملوك في أغانيها الوطنية، وهذا جعلها على مسافة واحدة من معظم التيارات السياسية، كما ضمن لأغانيها الوطنية عمراً أطول من الأغاني الوطنية لكثير من المغنين الآخرين.
* لم تسلم مواقف فيروز السياسية من نقد بعض المجموعات؛فمثلاً تعرضت فيروز للنقد من جماعات معادية لسوريا؛عندما غنت فيروز فيها عام 2008م (وكانت القوات السورية قد
خرجت من لبنان العام الذي قبله)
فيروز والقصائد:
على الرغم من قلة عدد القصائد التي غنتها فيروز نسبة إلى إجمالي أغانيها، إلاّ أن القصائد تعتبر من أجمل أغانيها، مثل: خذني بعينيك، و الآن الآن وليس غدا، و تناثري و
سكن الليل، و زهرة المدائن، وأناجيك في سر، وأعطني الناي وغني،لكن هذه الأغاني لا تذاع كثيراً في التلفيزيون؛ ربما لأن بعضها غير مصور.
الأفلام و البرامج المتلفزة:
* بياع الخواتم إنتاج عام 1965م.
* سفر برلك إنتاج عام 1967م.
* بنت الحارس إنتاج عام 1968م.
كما أنها عملت برنامج تليفزيوني غنائي بعنوان الإسوارة بعام 1963م.
الحفلات:
قدمت حفلاتها في العديد من الدول قلما توجد فنانة قامت بمثلها،الدول التي قدمت حفلاتها فيها (هذا لا يتضمن المسرحيات إلا إذا ذكر عكس ذلك):
* زارت فيروز القدس عام 1964م؛ لترتل في المدينة الخالدة في مناسبة زيارة البابا للقدس، كما قام (إميل الخوري وخير الدين الحسيني)نائبا القدس بزيارة إلى بيروت ليسلما
فيروز في مؤتمر صحفي مفتاح مدينة القدس من خشب الزيتون المقدس.
* البحرين (قلعة عراد عام 1987م،قاعة المؤتمرات الدولية عام 1998م، قلعة عراد عام 2008م).
* الكويت (أعوام 1966م و 1976م و 1989م و 2001م).
* الإمارات (أبوظبي 1985م بمسرح وزارة الثقافة و 2006م بقصر الإمارات ، الشارقة 1979م و 2008م (مسرحية صح النوم لمدة 5 أيام)، دبي 1990م و 1993م و 1997م و
2001م و 2002م أهدت فيروز ماحصلت عليه من هذه الحفل إلى الشعب الفلسطيني و 2003م و 2006م).
* قطر (الدوحة مسرح فندق الشيراتون 1992م و 2003م).
* العراق (بغداد 1975م).
* الأردن (عمان 1963م و 1975م و 1999م و 2004م و 2007م (مسرحية صح النوم)،جرش 1983م).
* سوريا (دمشق 1959م و 1960م و 1961م و 1966م و 1976م و 2008م (مسرحية صح النوم)،بصرى 1985م).
* مصر (القاهرة 1976م حديقة الأندلس و 1989م مسرح الصوت والضوء الأهرامات).
* المغرب (الرباط 1975م).
* الجزائر (الجزائر 1968م).
* تونس (تونس 1968م و 1998م).
* اليونان (أثينا 2007م).
* سويسرا (جنيف 1999م الذكرى ال50 للصليب الأحمر ، بازل 2001م).
* فرنسا (باريس 1979م الأولمبيا و 1988م بيرسي و 2002م بالايل).
* بريطانيا (لندن 1962م رويل ألبرت هول و 1978م باليديوم و 1986م رويل فيستيفل هول و كنيسة سانت مارغريت و 1994م الأولمبيا).
* المكسيك (المركز اللبناني السوري بمكسيكو 1971م).
* البرازيل (1961م و 1970م و 1981م).
* الأرجنتين (1961م و 1970م).
* أمريكا (1971م (11 مدينة)و 1981م (11 مدينة) و 1987م (واشنطن, نيويورك, ماستشيوتس, ميشيغن) و 1999م (لاس فيغاس) و 2003م (كونيكيت،
ميشيغن،كاليفورنيا).
* أستراليا (ملبورن وسيدني 1984م).
* كندا (قصر الثقافة والفنون مونتريال 1971م و 1981م و 2005م ، أوتاو 1981م).
* لبنان (بعلبك 1957م،أيام الحصاد 1967م،ساحة الشهداء ببيروت 1994م،بعلبك 1998م بيت الدين (1965م و 2000م و 2001م و 2002م و 2003م).
المسرحيات الغنائية:
* جسر القمر إنتاج عام 1962م.
* الليل والقنديل إنتاج عام 1963م.
* بياع الخواتم إنتاج عام 1964م.
* أيام فخر الدين إنتاج عام 1966م.
* هالة والملك إنتاج عام 1967م.
* الشخص إنتاج عام 1968م.
* جبال الصوان إنتاج عام 1969م.
* يعيش يعيش إنتاج عام 1970م.
* صح النوم إنتاج عام 1971، وأعادت عرضها في البيال في بيروت في ديسمبر 2006م، وكذلك في 2 و3 نوفمبر 2007م في مسرح الأرينا بعمّان، وكذلك في دار الأوبرا بدمشق
عام 2008م وإستمر عرضها أكثر من أسبوع من 28 يناير حتى 5 فبراير.
* ناس من ورق إنتاج عام 1972م، وكذلك عرضت أجزاء من هذه المسرحية في جولتها عام 1971م في الولايات المتحدة الأمريكية في سان فرانسيسكو.
* ناطورة المفاتيح إنتاج عام 1972م.
* المحطة إنتاج عام 1973م.
* لولو إنتاج عام 1974م.
* ميس الريم إنتاج عام 1975م.
* بترا إنتاج عام 1977م.
وكانت تقام مسرحياتها في عدة أماكن منها:كازينو لبنان، ومهرجانات بعلبك الدولية، ومهرجان دمشق الدولي، ومهرجان صيدا، ومسرح قصر البيكاديلي في بيروت،والمدرج
الروماني بالأردن.
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة المطربة المشهورة فيروز
اسم المطرب:سيد مكاوى
تاريخ الميلاد:فبراير 1928م
محل الميلاد:حى الناصرية بالقاهرة
سيد مكاوى:
ملحن مصري،ولد في حي الناصرية،أحد أحياء حي السيدة زينب العريق،كان مولد الطفل الذي قدر له القدر ان يتبوأ في المستقبل مكانا في الحقل الموسيقي، و متربعا على كرسيه الفني الي جانب عمالقة عصره.
حياته:
ولد سيد مكاوي في أسرة شعبية بسيطة،و كان لكف بصره عاملا أساسيا في اتجاه أسرته إلى دفعه للطريق الديني بتحفيظه القرآن الكريم،فكان يقرأ القرآن،و يؤذن للصلاة في مسجد أبوطبل،و مسجد الحنفي بحي الناصرية،و ما أن تماثل لسن الشباب،حتى إنطلق ينهل من تراث الانشاد الديني من خلال متابعته لكبار المقرئين و المنشدين آنذاك،كالشيخ إسماعيل سكر،والشيخ مصطفى عبد الرحيم،و كان يتمتع بذاكرة موسيقية جبارة؛ فما أن يستمع للدور أو الموشح لمرة واحدة فقط،سرعان ما ينطبع في ذاكرتة الحديدية،و كانت والدته تشتري له ألاسطوانات القديمة من بائعي الروبابيكيا بالحي بثمن رخيص؛ليقوم بسماعها إرواءا لتعطشة الدائم لسماع الموسيقى الشرقية،و يشاء القدر أن يسوق اليه أول صديقين في تاريخة الفني،و هما الشقيقين إسماعيل رأفت،و محمود رأفت،و كانا من أبناء الاثرياء و من هواة الموسيقى،و كان أحدهما يعزف على آلة القانون،والثاني على آلة الكمان، و كان لديهما في المنزل آلاف الاسطوانات القديمة و الحديثة آنذاك من تراث الموسيقى الشرقية لعباقرة العصر، أمثال: داوود حسني،ومحمد عثمان وعبد الحي حلميٍٍ و الشيخ درويش الحريري و كامل الخلعي و ظل سيد مكاوي و صديقيه يسمعون يوميا عشرات الاسطوانات من أدوار و موشحات و طقاطيق و يحفظونها عن ظهر قلب و يقومون بغنائها مكونين معا ما يشبه التخت لإحياء حفلات الأصدقاء و كان لحفظ سيد مكاوي لأغاني التراث الشرقي عاملا أساسيا في تكوين شخصيتة الفنية و استمد منها مادة خصبة أفادته في مستقبله الموسيقي،كما كان لحفظة تراث الإنشاد الديني و التواشيح عاملا أساسيا في تفوقة الملحوظ في صياغة الألحان الدينية و القوالب الموسيقية القديمة، مثل تلحينه الموشحات التي صاغها من ألحانه.
مشواره الفني:
و كان سيد مكاوي في بدايته مهتما أكثر بالغناء،و يسعى لأن يكون مطربا، و تقدم بالفعل للإذاعة المصرية في بداية الخمسينات،و تم اعتماده كمطرب بالإذاعة،و كان يقوم بغناء
أغاني تراث الموسيقى الشرقية من أدوار و موشحات على الهواء مباشرة في مواعيد شهرية ثابتة،ثم تم تكليفه بغناء ألحان خاصة و ذلك بعد نجاحه في تقديم ألحان التراث،و لعل
من مفارقات القدر أن تكون أول أغانيه الخاصة و المسجلة بالاذاعة ليست من ألحانه بل من ألحان صديقة المخلص و الملحن الناشئ في هذا الوقت الفنان عبد العظيم عبد الحق،و
الأغنية هي (محمد) و الأغنية الثانية كانت للملحن أحمد صدقي و هي أغنية (تونس الخضرا )و هما الأغنيتين الوحيدتين التي غناهما سيد مكاوي من ألحان غيره،و في منتصف الخمسينات، بدأت الإذاعة المصرية في التعامل مع سيد مكاوي كملحنا إلى جانب كونه مطربا،و بدأت في إسناد الأغاني الدينية إليه و التي قدم من خلالها للشيخ محمد الفيومي الكثير من الأغاني الدينية مثل (تعالى الله أولاك المعالي )و (آمين آمين )و (يا رفاعي يا رفاعي قتلت كل الافاعي )و (حيارى على باب الغفران )حتى توجها بأسماء الله الحسنى،كما قدم أغاني شعبية خفيفة مثل (آخر حلاوة مافيش كدة )و (ماتيالله يا مسعدة نروح السيدة ) و الأغنيتان للشاعر الراحل عبد الله أحمد عبد الله و كانت بدايته مع الفنان محمد قنديل في أغنية حدوتة للشاعر صلاح جاهين رفيق كفاح سيد مكاوي.
وقدم سيد مكاوي بعد ذلك العديد من الألحان للإذاعة من أغاني وطنية و شعبية، فقدم مثلا لمحمد عبد المطلب أغنيتي (اتوصى بيا )و (قلت لابوكي عليكي و قالي )و كذلك أغنية (كل مرة لما أواعدك )و التي غناها سيد مكاوي في الثمانينات و نالت شهرة واسعة إلى أن شاء القدر ان يحظى سيد مكاوي ببداية الشهرة الطاغية من خلال لحن لشريفة فاضل و هو (مبروك عليك يا معجباني يا غالي )و اللحن الأشهر لمحمد عبد المطلب و هو (إسأل مرة عليه )و الذي دوى في جميع أنحاء القطر المصري و سلط الضوء على ذلك الملحن الناشئ و الذي تتجلى عبقريته في شدة بساطته، و عمق مصريته،و التي استمدها من المدرستين الموسيقتيين اللتين كان ينتمي اليهما و نهل من علمهما و هما مدرسة سيد درويش التعبيرية و مدرسة زكريا أحمد التطريبية،و كان كثيرا ما يغني ألحانهما سواء في جلساته الخاصة أو حفلاته العامة و كان دائم الاعتراف بفضل سيد درويش و زكريا أحمد على الموسيقى، و إن كان لم يعاصر الأول،و لكن كانت تربطه صداقة بالثاني و هذا نوع من أنواع الوفاء النادر و الذي قل في أيامنا هذه،و بدأ تهافت المطربين و المطربات على الملحن سيد مكاوي كل يسعى للحصول منه على لحن فقدم للمطربة الكبيرة ليلى مراد (حكايتنا احنا الاتنين ) و للمطربة شادية (هوى يا هوي ياللي انت طاير )و (همس الحب يا احلى كلام ) و لشهرزاد (غيرك انت ما ليش ) و لنجاة الصغيرة (لو بتعزني )و لصباح (انا هنا يا ابن الحلال )و غيرها الكثير،و انطلق الشيخ سيد مكاوي يصول و يجول بألحانة لكبار المطربين و كذلك للجيل الصاعد منهم آنذاك مثل المطربة فايزة أحمد حيث كان أول لحن تقدمه للاذاعة المصرية من ألحان سيد مكاوي و هو أغنية (يا نسيم الفجر صبح )،و كانت الدراما و التمثيليات الإذاعية تتمتع بإقبال جماهيري كبير و تحظى بنسبة استماع كثيفة،و قد اقنع سيد مكاوي المسئولين بالإذاعة بضرورة تطويرشكل المسلسلات الاذاعية بعمل مقدمات غنائية لهذه المسلسلات، فكان له الفضل الأول في وضع هذه القاعدة، و قدم من خلالها عشرات المقدمات الغنائية لمسلسلات شهيرة للفنان أمين الهنيدي و محمد رضا و صفاء أبو السعود مثل مسلسل شنطة حمزة و رضا بوند و عمارة شطارة و حكايات حارتنا و غيرها الكثير، و قد راعى سيد مكاوي في تلحين هذه المقدمات أن يكون الغناء بشكل كوميدي و يتمتع بخفة ظل حيث كان هو شخصيا خفيف الظل، و من ظرفاء عصره،و قد كانت هذة المقدمات من تأليف صديقيه الشاعران عصمت الحبروك و عبد الرحمن شوقي،و دأبت الإذاعة المصرية خلال شهر رمضان على تقديم حلقات المسحراتي و كانت تعهد لأكثر من ملحن لتقديم هذة الحلقات، و من الملحنين الذين سبق و أن شاركوا في تلحين المسحراتي:أحمد صدقي و مرسي الحريري و عبد العظيم عبد الحق و كانوا يقدمونها على فرقة موسيقية و في العام الذي أسندت الإذاعة لسيد مكاوي تلحين عدد من حلقات المسحراتي، و أشترط ان يقوم هو بغنائها و كم كانت دهشة المسئولين بالإذاعة كبيرة حين قرر الملحن سيد مكاوي الإستغناء نهائيا عن الفرقة الموسيقية و تقديم المسحراتي بالطبلة المميزة لتلك الشخصية و قدم سيد مكاوي ثلاث حلقات فقط مشاركة مع باقي الملحنين و فور إذاعة الحلقات الثلاثة بأسلوب سيد مكاوي حتى حققت نجاحا منقطع النظير مما حدا بالإذاعة في العام الذي يليه الي الاستغناء عن كل الملحنين المشاركين في ألحان المسحراتي،و إسناد العمل كاملا للشيخ سيد مكاوي و بدأ سيد مكاوي في تقديم المسحراتي مع الشاعر العبقري فؤاد حداد الذي صاغها شعرا،و ظل يقدم المسحراتي بنفس الأسلوب حتى وفاته و هو أسلوب يدل على بساطتة الشديدة يعتبر
بصمة فنية هامة في الكلمات و في التراث الموسيقي الشرقي،و كما كان لسيد مكاوي الفضل الأول في وضع أساس لحني خاص لتقديم المسحراتي كان له أيضا الفضل في وضع أساس لتقديم الأغاني الجماعية بالإذاعة حيث كان أول من لحن أغاني المجاميع و كان معروفا ان كل ملحن يسعى لتقديم لحنه لاحد الاصوات الشهيرة الموجودة تحقيقا للشهرة و الذيوع و لكن سيد مكاوي وجد أن نصوص تلك الاغاني لا تحتاج لأصوات فردية فضحى بالشهرة في مقتبل عمره في سبيل تقديم اللون الغنائي الذي يراه مناسبا فقدم للشاعر الكبير محمود حسن إسماعيل أغنية جماعية هي (آمين آمين يا رب الناس )و كذلك اغنية وزة بركات و للشاعر القدير فؤاد قاعود أغنية (عمال ولادنا و الجدود عمال ) والأغنية الشهيرة (زرع الشراقي ) و قد كان لسيد مكاوي اهتمام شديد بقضايا مصر و كذلك القضايا القومية للوطن العربي و شارك في الكثير من المناسبات القومية الهامة،فأثناء عدوان 1956م على بور سعيد، قدم سيد مكاوي أغنية جماعية كانت من عيون أغاني المعركة و هي اغنية (ح نحارب ح نحارب كل الناس ح تحارب )،و في حرب 1967م،قدم سيد مكاوي عقب قصف مدرسة بحر البقر أغنية (الدرس انتهى لموا الكراريس )للفنانة شادية و عقب قصف مصنع أبوزعبل قدم أغنية جماعية هي (احنا العمال الي اتقتلوا )والأغنيتان للشاعر العظيم صلاح جاهين، كما اشترك سيد مكاوي في بداية الستينيات في الحفل الكبير الذي أقيم بأسوان احتفالا بالبدء في بناء السد العالي و تحويل مجرى نهر النيل و حضر الحفل الزعيم جمال عبد الناصر و رئيس الاتحاد السوفيتي خروشوف و الرئيس السوري شكري القوتلي و كذلك نخبة من رواد الفضاء الروس و معهم الرائدة الشهيرة فالنتينا حيث غنى سيد مكاوي أغنية ترحيب بأول رائدة فضائية من كلمات صلاح جاهين و هي اغنية (فانتينا ..فالنتينا ..اهلا بيكي نورتينا )كما قدم للشاعر فؤاد حداد (مصر مصر دايما مصر )و أغنية (مافيش في قلبي و لا عينية الا فلسطين )و أثناء حرب السويس 1967م، قدم لصديقه كمال عمار (يا بلدنا الفجر مادنة و نار بنادق )،و أجتذب المسرح الغنائي هذا الملحن الموهوب ففي عام 1969م، كان بداية اشتراك سيد مكاوي بتقديم ألحانه للمسرح الغنائي و الذي كان كثيرا ما يحلم به،فكان اشتراكه في اوبريت القاهرة في ألف عام و الذي قدم على مسرح البالون من خلال الفرقة الغنائية الاستعراضية و كان اشتراكه بالالحان في هذا الاوبريت مع عباقرة و كبار ملحني هذا الوقت مثل محمود الشريف و أحمد صدقي و عبد العظيم عبد الحق و محمد الموجي و كمال الطويل و قدم سيد مكاوي في هذا الأوبريت ستة الحان و هي :لحن المماليك،لحن بناء القاهرة،لحن البياعين ،لحن عيد الفطر،لحن الحاكم بأمر الله،لحن يا مصر افتحي قلبك، و كان للنجاح المدوي لهذا الاوبريت و لتألق الحان سيد مكاوي في هذا العمل أن أسند اليه المسئولين بمسرح البالون تلحين الاوبريت التالي منفردا فكان أوبريت (الحرافيش )و الذي حظى باقبال جماهيري واسع النطاق و حقق نجاحا مشهودا و انطلق سيد مكاوي يصول و يجول في المسرح الغنائي فقدم على مدار السنين من الأعمال المسرحية الهامة دائرة الطباشير القوقازية –الصفقة –مدرسة المشاغبين –سوق العصر –هاللو دوللي – و لمسرح العرايس قيراط حورية – حمار شهاب الدين –الفيل النونو الغلباوي، و الليلة الكبيرة و التي سبق تقديمها في نهاية الخمسينات للاذاعة المصرية كصورة غنائية مدتها ثمانية دقائق فقط من إخراج عباس أحمد ثم اعيد تسجيلها لمسرح العرائس و هذا الاوبريت حقق نجاحا غير مسبوق ما زال مدويا حتى الآن كما قدم سيد مكاوي للإذاعة المصرية الكثير من ألحان الصور الغنائية و التي تعتبر لونا من ألوان المسرح الغنائي أيضا و إن كانت بصورة أصغر حيث قدم الصورة الغنائية مثل (سهرة في الحسين )(على دمياط )(و هنا القاهرة )
و غيرها إلى جانب عشرات الالحان الاذاعية،و كان هناك في أعمال سيد مكاوي الاذاعية محطتين هامتين يجدر التوقف عندهما نظرا للأهمية الشديدة لهما و كان يجب ان يدرسوا
في المعاهد الموسيقية لاحتوائهما على الكثير من بدائع موسيقانا الشرقية:
المحطة الأولى و التي صاغها شعرا العبقري صلاح جاهين ألا و هي (الرباعيات ) و التي قدمت من خلال اذاعة صوت العرب في نهاية الستينات من اخراج أنور عبد العزيز، و
كانت تقدم في حلقات يومية و حققت شهرة واسعة و شيوعا كبيرا مما حدا بالمطرب على الحجار إلى استئذان سيد مكاوي في اعادة تقديمها و قد وافق سيد مكاوي و تم اعادة تسجيلها بصوت علي الحجار.
أما المحطة الثانية هي حلقات نور الخيال و صنع الاجيال و هو ديوان شعري كامل للشاعر الكبير فؤاد حداد يصف فيها القاهرة العظيمة و ما مر بها من أحداث عبر التاريخ ،و عقب
نكسة 1967م، كنا في اشد الحاجة إلى تذكر عظمة مصر و القاهرة و كان لسيد مكاوي نظرة ثاقبة في هذا الموضوع فسرعان ما تقدم للاذاعة بهذا العمل حيث تم تقديمه من خلال
اذاعة البرنامج العام خلال شهر رمضان عام 1968م من اخراج فتح الله الصفتي و هذا البرنامج لة المقدمة الغنائية الشهيرة (اول كلامي سلام )و قام بغنائه سيد مكاوي في شكل
الشاعر الراوي و قدم من خلال الثلاثين حلقة العديد من الاصوات الجديدة و المواهب الشابة آنذاك و التي شاركته في الغناء مثل ليلى جمال و زينب يونس ووجنات فريد و عبد الحميد
الشريف و كان من أشهر أغاني سيد مكاوي و التي قدمت من خلال هذا البرنامج أغنية (الأرض بتتكلم عربي )و يعتبر هذا العمل عمل ملحمي ملئ بالتراكيب اللحنية الشيقة و
المعقدة و المركبة و يعتبر مرجعا هاما لكافة الملحنين الجدد للاستفادة منة في كيفية التسلسل اللحني و حسن النقلات الغنائية و كان يجب ان يعتبر مرجعا موسيقيا هاما بمكتبة المعاهد و الكليات الموسيقية،ولا ننسى الألحان التي قدمها لكوكب الشرق أم كلثوم و كان من أهمها أغنية يامسهرني و قدم أغنية أوقاتي بتحلو التي كان من المفترض أن تغنيها أم كلثوم قبل وفاتها إلى الفنانة وردة الجزائرية و قد أعطى ألحان إلى الفنان جورج وسوف الذي أبدع بها بشكل أبهر سيد مكاوي.
وفاته:
توفى هذا المطرب والملحن الرائع فى فبراير عام 1997م، و ما زلنا نتذكره حتى الآن لأغانيه الجميلة و منها أوبريت الليلة الكبيرة التى انتشرت بسرعة الصاروخ فى جميع أنحاء
المعمورة و سمعه الآلاف بل الملايين من المصريين.
من أعماله:
* أوقاتي بتحلو
* الأرض بتتكلم عربي
* حلوين من يومنا
* عندك شك فى أيه
* حبيبي
* الليلة الكبيرة
* شاور لي
* كل الاحبة اتنين
* عطار
* رباعيات صلاح جاهين
* ليلة امبارح
* المسحراتى
* حلوين من يومنا
* وحياتك يا حبيبي
* أنت واحشني
* انا هنا يا ابن الحلال
* كدة اجمل انسجام
* بقى هى
* اوقاتى بتحلو (حفلة)
* يا حلاوة الدنيا
* يا مسلى
* دى مصر عايزة رجالة
* الله الله يا بدوي
* أخر حفلة
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة المطرب و الملحن سيد مكاوى
اسم المطربة:شادية
تاريخ الميلاد:8 فبراير 1934م
محل الميلاد:حى عابدين بالقاهرة
شادية:
فنانة ممثلة و مطربة مصرية، ولدت في حي عابدين في العاصمة المصرية القاهره،اسمها الحقيقي فاطمة كمال شاكر، قدمت خلال فترة ما يقارب أربعين عاما حوالي 112 فيلماً ،
و10 مسلسلات إذاعية، و مسرحية واحدة.
بدايتها:
بداية شادية جاءت على يد المخرج أحمد بدرخان، الذى كان يبحث عن وجوه جديدة ،فتقدمت شادية، وبعد أن أدت وغنت، نالت إعجاب كل من كان في إستوديو مصر، ولكن هذا المشروع توقف ولم يكتمل، ولكن في هذا الوقت، قامت شادية بدور صغير في فيلم أزهار و أشواك، وبعد ذلك رشحها أحمد بدرخان لحلمي رفلة ،لتقوم بدور البطولة أمام محمد
فوزى في أول فيلم من إنتاجه، وأول فيلم من بطولتها ، وأول فيلم من إخراج حلمي رفلة العقل في إجازة ،وقد حقق الفيلم نجاحاً كبيرا،مما جعل محمد فوزى يستعين بها بعد ذلك في عدة أفلام مثل:الروح والجسد،الزوجة السايعة صاحبة الملاليم،بنات حواء، وقد حققت نجاحات وإيردات عالية للمنتج أنور وجدى في أفلام ليلة العيد 1949م، ،ليلة الحنة 1951م،
وتوالت نجاحات شادية في أدوارها الخفيفة وثنائيتها مع كمال الشناوي، التي حققت نجاحات وإيرادات كبيرة للمنتجين ،وعلى حد تعبير كمال الشناوي نفسه إيرادات بنت عمارات، وجابت أراضي مثل:حمامة السلام عام 1947م، عدل السماء، الروح والجسد ، ساعة لقلبك 1948م،ظلموني الناس 1950م، وظلت شادية نجمة الشباك الأولى لمدة تزيد عن ربع قرن ،كما يؤكد الكاتب سعد الدين توفيق في كتابه تاريخ السينما العربية، وتوالت نجاحاتها في الخمسينيات، وثنائياتها مع عماد حمدى كمال الشناوي بأفلام: أشكي لمين عام 1951م، أقوى من الحب عام 1954م، إرحم حبي عام 1959م.
فرصة العمر:
جاءت فرصة العمر لشادية كما تقول في فيلم المرأة المجهولة لمحمود ذو الفقار عام 1959م، وهو من الادوار التي أثبتت قدرة شادية العالية على تجسيد كافة الأدوار ومن يصدق إن شادية "30 سنة"تظهر كأم لشكري سرحان "34 سنة"وتؤدى بهذة البراعة وليس أمامك إلا أن تصدقها،والنقلة الأخرى في حياة شادية من خلال أفلامها مع صلاح ذو الفقاروالتي أخرجت طاقات شادية الكوميدية مثل:مراتي مدير عام 1966م ، كرامة زوجتي عام 1967م، عفريت مراتي عام 1968م، وقدما أيضاً أغلى من حياتي عام 1965م، وهو أحد روائع محمود ذو الفقار الرومانسية ،وقدما من خلاله شخصيتى أحمد ومنى كأشهر عاشقين في السينما المصرية، وكانت قد سبقت هذه الأفلام بفيلم يعد من أجمل افلامها ،وكانت بداية إنطلاقتها بالدراماوهي لم تزل بعمر الورود و هو فيلم أنا الحب عام 1954م، وتوالت روائع شادية التي حفرت تاريخا لها وللسينما المصرية،أيضاً من خلال روايات نجيب محفوظ مثل: اللص والكلاب 1962م، زقاق المدق 1964م، الطريق 1964م، ميرامار 1969م، شيء من الخوف 1969م،نحن لا نزرع الشوك 1970م، وتوالت أعمالها في السبعينات والثمانينات إلى أن ختمت مسيرتها الفنية بفيلم لا تسألنى من أنا 1984م.
المسرح:
وقفت شادية لأول مرة على خشبة المسرح؛ لتقدم مسرحية ريا وسكينة مع سهير البابلي وعبد المنعم مدبولي وحسين كمال وبهجت قمر لمدة 3 سنوات في مصر والدول العربية، و
كانت هذه المسرحية هي التجربة الأولى والأخيرة في تاريخ المشوار الفنى في حياة شادية على خشبة المسرح، وليس ذلك هو السبب الوحيد لأهمية المسرحية في مشوار حياتها
الفنية؛ بل لأنها أدت هذه المسرحية بلون كوميدى، والسبب الآخر انها أمام عمالقة المسرح ولم تقل عنهم تألقا وامتاعا ،وكانت معهم على قدم وساق كأنها نجمة مسرحية خاضت
هذه التجربة مرات ومرات رغم أنه من المعروف عن نجمتنا أنها من النوع الخجول في مواجهة الجمهور،الأمر هنا يختلف عن مواجهتها لجمهور المستمعين في الغناء ،ولكنها كانت مبدعة ورائعة كالعادة ، ولم نشعر بفارق بينها وبين عمالقة المسرح كالفنان عبد المنعم مدبولى، والفنانة سهير البابلى والذين أقروا بأنهم لم يروا جمهورا مثل جمهور مسرحية
ريا وسكينة ؛ لأنه كان جمهور فنانتنا الجميلة الذى أتى من اجل عيونها،وكانت مسرحية ريا وسكينة بحق وسام على صدر المسرح الراقي؛ لما توافر لها من كل عناصر النجاح و
الإبداع.
الاعتزال:
من مقولتها الشهيرة عندما قررت الاعتزال وارتداء الحجاب وتبريرها كانت هذه الكلمات الصادقة والنابعة من تصميم واردة منقطعة النظير:
"لأننى في عز مجدى، أفكر في الإعتزال، لا أريد أن أنتظر حتى تهجرنى الأضواء بعد أن تنحسر عنى رويداً رويداً ..لا أحب أن أقوم بدور الأمهات العجائز في الأفلام في
المستقبل بعد أن تعود الناس أن يرونى في دور البطلة الشابة ..لا أحب أن يرى الناس التجاعيد في وجهى، و يقارنون بين صورة الشابة التي عرفوها و العجوز التي سوف
سيشاهدونها ..أريد أن يظل الناس محتفظين بأجمل صورة لى عندهم ،و لهذا فلن أنتظر حتى تعتزلنى الأضواء، و إنما سوف أهجرها في الوقت المناسب؛ قبل أن تهتز صورتى
في خيال الناس".
فيلموغرافيا:
تجاوز رصيد شادية من الأفلام أكثر من 100 فيلم وهذا بعض من أفلامها:
1- 1947م : أزهار وأشواك
2- 1947م : العقل في إجازة
3- 1947م : حمامة السلام
4- 1948م : عدل السماء
5- 1948م : الروح والجسد
6- 1949م : نادية
7- 1949م : كلام الناس
8- 1949م : صاحبة الملاليم
9- 1949م : ليلة العيد
10- 1949م : السبع أفندي
11- 1950م : البطل
12- 1950م : ساعة لقلبك
13- 1950م : الزوجة السابعة
14- 1950م : معلش يازهر
15- 1950م : ظلموني الناس
16- 1950م : أيام شبابي
17- 1951م : مشغول بغيري
18- 1951م : ليلة الحنة
19- 1951م : سماعة التلفون
20- 1951م : في الهوا سوا
21- 1951م : عاصفة في الربيع
22- 1951م : القافلة تسير
23- 1951م : حماني قنبلة ذرية
24- 1951م : أولادي
25- 1951م : أشكي لمين
26- 1951م : الدنيا حلوة
27- 1951م : الصبر جميل
28- 1951م : قطر الندى
29- 1952م : آمال
30- 1952م : الأم القاتلة
31- 1952م : غضب الوالدين
32- 1952م : الهوا مالوش دوا
33- 1952م : بشرة خير
34- 1952م : قليل البخت
35- 1952م : قدم الخير
36- 1952م : بنت الشاطيء
37- 1952م : حياتي أنت
38- 1952م : ظلمت روحي
39- 1952م : غلطةأب
40- 1952م : يسقط الاستعمار
41- 1952م : حظك هذا الاسبوع
42- 1952م : أنا وحبيبي
43- 1953م : اشهدوا ياناس
44- 1953م : بين قلبين
45- 1953م : كلمة الحق
46- 1953م : لسانك حصانك
47- 1953م : بائعة الخبز
48- 1953م : اللص الشريف
49- 1953م : ماليش حد
50- 1953م : موعد مع الحياة
51- 1954م : أقوى من الحياة
52- 1954م : مغامرات إسماعيل ياسين
53- 1954م : انا الحب
54- 1954م : بنات حواء
55- 1954م : شرف البنت
56- 1954م : الظلم حرام
57- 1954م : أوعى تفكر
58- 1954م : الحقوني بالمأذون
59- 1954م : الستات ما يعرفوش يكدبوا
60- 1954م : ليلة من عمري
61- 1955م : لحن الوفاء
62- 1955م : شاطيء الذكريات
63- 1956م : شباب إمراة
64- 1956م : وداع في الفجر
65- 1956م : ربيع الحب
66- 1956م : عيون سهرانة
67- 1956م : دليلة
68- 1956م : ودعت حبك
69- 1957م : لواحظ
70- 1957م : إنت حبيبي
71- 1958م : حب من نار
72- 1958م : غلطة حبيبي
73- 1958م : قلوب العذارى
74- 1958م : الهاربة
75- 1959م : إرحم حبي
76- 1959م : عش الغرام
77- 1959م : المرأة المجهولة
78- 1960م : لوعة الحب
79- 1961م : معا للأبد
80- 1961م : لا تذكريني
81- 1961م : التلميذة
82- 1962م : الزوجة 13
83- 1962م : امرأة في دوامة
84- 1962م : اللص والكلاب
85- 1963م : المعجزة
86- 1962م : على ضفاف النيل
87- 1963م : القاهرة في الليل
88- 1963م : منتهى الفرح
89- 1964م : ألف ليلة وليلة
90- 1964م : الطريق
91- 1965م : أغلى من حياتي
92- 1966م : مراتي مدير عام
93- 1967م : كرامة زوجتي
94- 1967م : معبودة الجماهير
95- 1968م : عفريت مراتي
96- 1969م : شيء من الخوف
97- 1969م : نص ساعة جواز
98- 1969م : ميرامار
99- 1970م : نحن لا نزرع الشوك
100- 1971م : لمسة حنان
101- 1972م : أضواء المدينة
102- 1973م : ذات الوجهين
103- 1974م : الهارب
104- 1974م : امرأة عاشقة
105- 1976م : أمواج بلا شاطيء
106- 1979م : الشك يا حبيبي
107- 1979م : رغبات ممنوعة
108- 1980م : وادي الذكريات
109- 1984م : لا تسألني من أنا
(ملحوظة: تم الاستعانة بموسوعة (ويكيبيديا) كمصدر بعد تصحيح الأخطاء فيه سواء كانت نحوية أو إملائية أو غير ذلك).
أرجو أن أكون قد وفقت فى كتابة هذا الموضوع لكم و شرح حياة المطربة المشهورة شادية